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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。短冊 福本積應師(大徳寺派 招春寺)11月「開門落葉多」 継ぎ紙。掛軸 茶掛 福本積應和尚【無事是貴人】自筆 一行書 宝林寺。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。美品です。No3738 掛軸 大僧正 仲田順海 三字書 福寿海 紙本 書画 墨跡 送料無料。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。手巻き一行書 在銘 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸WWKK065。宝井其角・掛け軸。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。仙水 山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証 書法 WWKK071。井上和英大辭典 昭和22年発行。平成2年  宝林寺住職を拝命。掛け軸 一行書。星に祈りを 大徳寺足立泰道和尚直筆(瀧直下三千丈)共箱。  同年、 再度招春寺住職を拝命。古書 手巻き三行書 在銘 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK003。漆塗硯箱 鷲  25㎝x17㎝x3.5㎝。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
  • 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語
  • 短冊 福本積應師(大徳寺派 招春寺)11月「開門落葉多」 継ぎ紙
  • 掛軸 茶掛 福本積應和尚【無事是貴人】自筆 一行書 宝林寺
  • 3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺

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